ইবনে নাসাই

ইবনে নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - İbn Nasai Şerif Shahih Hadis

ইবনে নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - İbn Nasai Şerif Shahih Hadis

ইমাম আব্দুর রহমান আন-নাসাই রঃ কর্তৃক রচিত ইবনে নাসাই শরীফ সহীহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বই। এখানে ৫ হাজারেরও বেশি হাদিস রয়েছে। আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

Uygulamanın Özellikleri

✓ ☆ Tam ekran modu.

✓ ☆ Gece modu.

✓ ☆ Sayfayı sabitle.

✓ ☆ Kitaplar gibi yatay okuma modunu kaydırın.

✓ ☆ Dikey kaydırma okuma modu.

✓ ☆ Sayfa numarasına göre arama yapın.

✓ Facebook, twitter, whats-app ve diğer paylaşım sitelerinde ekran görüntüsü paylaşımı.

Al-Nasā'ī (214 - 303 AH; c. 829 - 915 CE), tam adı Abū `Abd ar-Raḥmān Aḥmad ibn Shu`ayb ibn Alī ibn Sīnān al-Nasā'ī, (varyant: Abu Abdel-rahman Ahmed ibn Shua'ib ibn Ali ibn Sinan ibn Bahr ibn Dinar Al-Khurasani), Nasa şehrinden (ealry Horasan ve bugünkü Türkmenistan) Fars kökenli bir hadis (Muhammed'in sözleri) koleksiyoncusu ve yazarıdır. Sünni Müslümanlar tarafından tanınan altı kanonik hadis koleksiyonundan biri olan Sünen. As-Sunan el-Kubra'dan (Büyük Sünen) kısaltılmış bir versiyon, Al-Mujtaba veya Sunan al-Sughra (Özlü Sunan) yazdı. Yazdığı bilinen on beş kitaptan altısı hadis ilmini işliyor.

Al-Nasa'i kendisi 830 yılında (215 saat) doğduğunu belirtir - bazıları 829 ya da 869 (214 ya da 255 sa.) 'Da olduğunu söylese de - bugünkü Türkmenistan'ın Nasa şehrinde - Horasan, Batı Asya ve Orta Asya'da birçok İslami öğrenim merkezi ile tanınan bir bölge. Orada "halka" olarak bilinen toplantılara ve ilim çevrelerine katıldı. Yaklaşık 15 yaşında Kutaibah'a ilk yolculuğuyla seyahatlerine başladı. Nihayet yerleştiği Irak, Kufe, Hicaz, Suriye ve Mısır'daki bilginlerden bilgi arayan tüm Arap Yarımadası'nı kapsadı.

Şehitlik

Sünni kaynaklara göre, Muaviye ibn Ebu Süfyan'ı övmeyi reddetmesi üzerine bir çete tarafından dövüldü veya işkence gördü.Abu Abdullah El-Hafiz, Ali ibn Ömer'in en çok Ebu Abd-ur-Rahman An-Nasai olduğunu söylediğini duyduğumu söyledi. Mısırlı şeyhler (hocalar) arasında onun zamanında fıkıh, hadislerin sahihliği ve rivayetleri konusunda bilgili. İçlerinde en iyisi olarak ona kıskançlık duydular. Böylece, Muaviye ibn Ebu Süfyan'ın sorulduğu Ar-Ramlah'a (Filistin'de bir kasaba) taşındı. İyi bir cevap vermedi ve bu yüzden insanlar onu fena dövdü. Hastalığına rağmen vefat ettiği Mekke'ye taşınmak istedi.Abu Abdullah, “Çok faziletlerinin yanı sıra hayatının sonunda şehadet verildi.

Hafız İbn Hacı Alaih'e göre, Nasa'i öğretmenleri isimlendirilemeyecek kadar çoktu, ancak Ishaq Ibn RahwayhImam Abu Daud Al-Sijistani (Sunan Abu Dawood'un yazarı) Qutaibah bin SaeedHafiz ibn Hajr ve diğerleri, İmam Buhari'nin kendi aralarında olduğunu iddia etti. öğretmenler. Ancak Al-Mizzi, İmam'ın onunla tanıştığını reddediyor. As-Sakhawi, el-Mizzi'nin asla karşılaşmadıkları iddiasının gerekçelerini ayrıntılı olarak verir, ancak bunların, An-Nasa'i'nin Ebu Davud'dan haber aldığı iddiası için de geçerli olması gerektiğini savunur. Dahası, İbn Mundah şunları anlatır: Hamzah, bir Nasa'i olan Ebu Abd-ur-Rahman'ın bize 'Muhammed İbn İsmail El-Buhari'yi duydum' dediğini bildirdi. İbrahim ibn Ya'qub al-Juzajani de bir etkiydi.

Mısır'da Nasa'i, "Hafızul Hadis" ünvanıyla tanındığı ölçüde, çoğunlukla hadis (hadis çoğul) anlatarak ders vermeye başladı. Derslerine çok katıldı ve birçok öğrencisi arasında alimler vardı -

İmam Abul Qasim Tabrani, İmam Ebu Bekir Ahmed ibn Muhammed, Allama ibn Sünni olarak da bilinen Şeyh Ali, İmam Tahawi'nin oğlu İmam İzzakie, Allamah as-Subki'ye göre Şeriat fıkhının (içtihat) takipçisiydi. Shah Waliullah, Shah Abdelaziz ve diğer birçok bilim adamı.