Surah Isra

سورة عيسى مع الترجمة الأردية

الإسراء أو سورة Isrā' (العربية: سورة الإسراء) أو سورة بني Isrā'īl (سورة بني إسرائيل) هي سورة ال17 للقرآن، مع 111 الآيات. فهو يقع في حوالي الإسراء وبني إسرائيل. هذه السورة هي سورة آل Musabbihat لأنه يبدأ مع تمجيد الله.

هذه السورة تأخذ اسمها من الآية الأولى، التي تحكي حال الإسراء، والنقل محمد ليلا إلى ما يشار إليه باسم "المسجد الأقصى". لم يتم تحديد المكان المحدد، على الرغم من الحديث الإسلامية هذا هو شائع المتخذة ليكون الحرم القدسي الشريف (جبل الهيكل) في القدس. يختلف بعض العلماء عن هذا (انظر الإسراء والمعراج). في حين أن مدينة القدس (أو القدس) لم يرد ذكرها بالاسم في أي مكان في القرآن فإنه يتم التعرف عليها في مختلف الحديث. تشير الآية الأولى إلى محمد التي تتخذ من "المسجد الحرام" إلى "المسجد الأقصى":

    المجد (الله) الذي لم يأخذ عبده لرحلة ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي حرم ونحن لم يبارك، - من أجل أن نحن قد تبين له بعض من آياتنا إنه هو الشخص الذي يسمع ورأى (كل شيء).

ومن المتفق عليه عموما على أن "المسجد الأقصى" يشير إلى المسجد الأقصى في القدس و "المسجد الحرام" يشير إلى المسجد الحرام. يشير السورة أيضا على غيره من الأنبياء، على سبيل المثال، موسى (موسى).

نزلت هذه السورة المكية في العام الماضي قبل الهجرة. مثل كل آية مكية، فإنه يؤكد على وحدانية الله، وسلطة الأنبياء. ومع ذلك، فإن الموضوع الرئيسي للسورة هو صلاح (الصلوات)، الذي يقال العدد إلى تم إصلاحها في خمسة خلال المعراج الذي يلمح إليه. وبالإضافة إلى ذلك، فإن سورة يحرم الزنا، ويدعو إلى احترام الأب والأم، وتدعو إلى الصبر والسيطرة في مواجهة الاضطهاد والمجتمع المسلم يواجه في ذلك الوقت.

الآية 71 تحتوي على مرجع إلى Yawm آل القيامة، يوم القيامة:

    يوم واحد يجب أن ندعو معا جميع البشر مع هم (المعنية) الأئمة: أولئك الذين يحصلون على سجلهم في يمينهم وقراءتها (بسرور)، وأنها لن يتم التعامل مع ظلما في الأقل.

تشير الآية 8 إلى الجحيم، وتنص على أن أولئك الذين يرفضون الإيمان سيعاقبون:

    ومن المحتمل أن يكون ربك قد (حتى الآن) إظهار الرحمة لكم. ولكن إن كنتم العودة (إلى ذنوبكم)، ونحن سوف أعود (إلى العقوبات لدينا): وجعلنا جهنم سجن لأولئك الذين يرفضون (كل الإيمان).

ومع ذلك فإنه ينص أيضا على أن الله رحيم ويمكن أن يغفر.

كما يشير إلى الآخرة ويذكر أن هناك عقوبة لعدم الإيمان به (الآية 10):

    وأولئك الذين لا يؤمنون بالآخرة (عليه announceth) التي أعددنا لهم عذاب أليم (في الواقع).

آية 13-15 يقول أن مصير هو في أيدي الناس، ويقول أن ما يفعلونه سوف يكافأ أو يعاقب على يوم القيامة:

    مصير كل إنسان لقد تثبيتها على رقبته: في يوم القيامة وسنعمل على اخراج له لفافة، الذي سيرى نشر مفتوحة. (فيقال له: "اقرأ لك (الخاصة) سجل: كفى نفسك هذا اليوم لتجعل من حساب ضدك" الذي يقبله التوجيه ويقبله ذلك لمصلحته الخاصة: الذي يمضي يلوم ضلال وذلك لخسارته الخاصة: ولا تزر وازرة وزر أخرى: ولن نزور مع دينا الغضب حتى نحن قد أرسل رسولا (لإعطاء تحذير) .

الآية 70 يقول أن البشرية قد أعطيت (وليس أعلى) بمكانة عالية بين كثير (وليس كل) من الإبداعات الله. وهذا يدل على أنه قد يكون هناك أجناس أخرى متفوقة من البشر. ويشير أيضا إلى احتمال وجود حياة غريبة، باستثناء الملائكة والجن.

الآية 104 يقول أن بني إسرائيل سكن آمن في أرض الميعاد.