The Trinity Christian Bible

أفضل دليل لفهم الثالوث

منذ بداية الخلق في سفر التكوين إلى نهاية الأزمنة في سفر الرؤيا ، يشير الله إلى نفسه على أنه "نحن" أو "لنا" ، وبالتالي يصف عقيدة الثالوث. تأتي كلمة ثالوث من كلمة "tri" التي تعني ثلاثة وكلمة "unit" تعني واحد. الله ثلاثة أفراد متميزين - الله الآب والابن يسوع والروح القدس - في إله واحد حقيقي. ستساعدك آيات الكتاب المقدس والكتب المقدسة هذه عن الثالوث في الحصول على فهم أفضل لمن هو الله. يمكن أن يكون مفهومًا صعبًا لفهمه ، ومع ذلك يمكننا أن نصدق كلمة الله ونعلم أنه بينما طرقه أعلى من طرقنا ، يمكننا أن نثق به.

تحدد كلمات الآب يسوع على أنه ملك مسياني وعبد متواضع يطيع الآب. بينما يصر كلا العهدين على أن هناك إلهًا حيًا وحقيقيًا واحدًا فقط ، فإن معمودية يسوع توضح أنه يجب علينا التمييز بين الأقانيم الثلاثة: يسوع يتعمد ، والآب يتكلم من السماء ، والروح القدس ينزل على يسوع.

الكتاب المقدس واضح تمامًا أنه لا يوجد سوى إله واحد. في تثنية 6: 4 يعلن موسى "اسمعوا يا إسرائيل الرب إلهنا الرب واحد". نقرأ في إشعياء 44: 6 "أنا الأول والأخير. لا إله غيري ". تم العثور على هذا التأكيد نفسه في جميع أنحاء العهد الجديد ، على الرغم من أننا نتعلم من ثلاثة أقانيم متميزة في الله ، الآب ، الابن والروح القدس. في 1 كورنثوس 8: 4-6 كتب بولس: "لا إله إلا واحد. لأنه على الرغم من أنه قد يكون هناك ما يسمى بالآلهة في السماء أو على الأرض - كما يوجد بالفعل العديد من `` الآلهة '' والعديد من `` اللوردات '' - إلا أنه بالنسبة لنا يوجد إله واحد ، الآب ، الذي منه كل الأشياء ومن أجله نحن موجودون ورب واحد يسوع المسيح الذي به كل الأشياء وبه نوجد ". في مكان آخر يكتب يعقوب ، "أنت تؤمن أن الله واحد ؛ أحسنت. حتى الشياطين تؤمن - وترتجف! " (يعقوب 2:19). الكتاب المقدس واضح وضوح الشمس ، لا يوجد سوى إله واحد.

يتحدث الكتاب المقدس أيضًا عن حقيقة أن الآب والابن والروح القدس خلقوا كل الأشياء. يقول بولس ، "الله الذي خلق كل شيء" (أفسس 3: 9) ، بينما يقول المرتل "إعلم أن الرب هو الله! هو الذي خلقنا ونحن له ”(مزمور 100). ومع ذلك ، نقرأ في إنجيل يوحنا عن الابن ، "كل شيء كان [يسوع] ، وبدونه لم يكن شيء مما كان" (يوحنا 1: 3). في كولوسي 1: 15-17 ، كتب بولس أن يسوع "هو صورة الله غير المنظور ، بكر كل خليقة. لأنه به خُلق كل شيء ، في السماء وعلى الأرض ، ما يُرى وما لا يُرى ، سواء أكان عروشًا أم سيادات أم حكامًا أم سلاطين - الكل به وله خُلق. وهو قبل كل شيء وفيه تتماسك كل الأشياء ". في أيوب نقرأ عن الروح القدس ، لأن "روح الرب صنعني." في تكوين 1: 1 نقرأ أنه عند الخليقة "كان روح الله يحوم فوق وجه المياه." يقال إن الآب والابن والروح القدس قد خلقوا كل الأشياء. ما يمكننا قوله عن الآب يمكننا قوله عن الابن وعن الروح القدس.

يكشف أيضًا أن كل عضو في الثالوث يختلف عن الآخر. نرى الثلاثة مرتبطين معًا في الكتاب المقدس ، على سبيل المثال ، تكليفنا بالتعميد "باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28:19) ونجدها في البركة "نعمة الرب يسوع المسيح ومحبة الله وشركة الروح القدس مع جميعكم. " (2 كورنثوس 13:14 يقول).

ليس ذلك فحسب ، فنحن نرى كل شخص يتعامل ويتفاعل مع بعضه البعض. يرسل الآب الابن (الكلمة) إلى العالم (يوحنا 3: 6). يتحدث المسيح كثيرًا عن أبيه (يوحنا 17: 5 ؛ يوحنا 5:19) ويصلي إليه (يوحنا 17: 20-26 ؛ متى 11: 25-26 ؛ يوحنا 12: 27-28). ينزل الروح القدس على يسوع كحمامة في معموديته (لوقا 3:22) وبعد ذلك وعد يسوع بإرسال هذا الروح نفسه من الآب إلى تلاميذه (يوحنا 15:26).