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Sobre este Sahih Muslim

Sahih muçulmano é uma coleção de Hadith compilado pelo Imam Muslim ibn al-Hajjaj

Ḥaḥīḥ Muslim é uma coleção de hadīth compilada por Imām Muslim ibn al-Hajjāj al-Naysāburi (rahimahullāh). Sua coleção é considerada uma das coleções mais autênticas da Sunnah do Profeta (), e junto com Ṣaḥīḥ al-Bukhārī forma o "Sahihain", ou os "Dois Sahihs". Ele contém aproximadamente 7500 hadīth (com repetições) em 57 livros.

Autor bio:

O nome completo do Imām Muslim é Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjāj ibn Muslim ibn Warat al-Qushari al-Naysaburi (206-261 AH / 821-875 dC). Imām "Muslim", como mostra sua nasba, pertencia à tribo Qushayr dos árabes, um desdobramento do grande clã de Rabi'a.

Ele nasceu em Naysabur (Nishapur) em 206/821. Seus pais eram pessoas justas que deixaram em sua mente uma impressão tão indelével que ele passou sua vida como uma pessoa temente a Deus e sempre aderiu ao caminho da justiça. Imam muçulmano viajou muito para coletar hadith na Arábia, Egito, Síria e Iraque, onde assistiu às palestras de alguns dos proeminentes Muhadith de seu tempo: Isḥāq b. Rāḥawayh, Aḥmad b. Hanbal, 'Ubaydullah al-Qawariri, Qutaiba bin Sa'id,' Abdullah Ibn Maslama, Harmalah bin Yahya e outros. Depois de completar sua educação, ele se estabeleceu em Nishapur. Lá ele entrou em contato com Imām al-Bukhārī. Imām Muslim ficou impressionado com o conhecimento de Imām al-Bukhārī de que ele se mantinha ligado a ele até o fim de sua vida. Outro muhaddith que influenciou o Imam Muçulmano foi Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali e ele assistiu suas palestras regularmente, mas quando a diferença de opinião entre Muhammad b. Yahya e Imam Bukhari sobre a questão da criação do Alcorão Sagrado se tornou hostilidade, o Imam Muslim tomou o partido do Imam Bukhari e abandonou Maomé b. Yahya completamente. Ele era, portanto, um verdadeiro discípulo de Imām al-Bukhārī.

Ele escreveu muitos livros e tratados sobre Hadith, mas o mais importante de seus trabalhos é a coleção (Jami ') de seu Sahih. Ele originalmente nomeou seu livro Musnad as-Ṣaḥīḥ e mencionou em seu livro que ele escreveu tal livro em resposta a uma pergunta de um de seus alunos.

O Imame Muçulmano coletou meticulosamente 300.000 hadiths e, após um exame minucioso, reteve apenas 4.000, cuja genuinidade estava plenamente estabelecida. Ele prefixou a sua compilação uma introdução muito esclarecedora, na qual ele especificou alguns dos princípios nos quais ele havia seguido na escolha de seu material. Imam Muslim tem a seu crédito muitas outras contribuições valiosas para diferentes ramos da literatura Hadith, e a maioria deles mantém sua eminência até os dias atuais. Entre estes Kitab al-Musnad al-Kabir 'Ala al-Rijal, Jami' Kabir, Kitab, al-Asma 'wa'l-Kuna, Kitab ai-Ilal, Kitab al-Wijdan são muito importantes.

Métodos de Classificação e Anotação:

Imam Muslim estritamente observou muitos princípios da ciência do Hadith, que foram levemente ignorados por seu grande mestre, Imam Bukhari (que Allah tenha misericórdia de ambos).

O Imam Muslim considerava apenas tais tradições como genuínas e autênticas como lhe haviam sido transmitidas por uma cadeia ininterrupta de autoridades confiáveis ​​até o Profeta () e estavam em perfeita harmonia com o que havia sido relatado por outros narradores cuja confiabilidade foi unanimemente aceita e que estavam livres de todos os defeitos. Ele dividiu narradores e sub-narradores em 3 níveis:

1. As pessoas que são completamente autênticas em sua memória e caráter, sem nenhuma deficiência. Eles eram conhecidos por serem honestos e confiáveis.

2. Pessoas com um pouco menos de memória e perfeição do que a categoria anterior, mas ainda assim confiáveis ​​e conhecedoras, não mentirosos por qualquer medida. Exemplos de pessoas nesta categoria incluem ʻAta ibn Said e Layth ibn Abi Sulaim.

3. Pessoas cuja honestidade era objeto de disputa ou mesmo discussão. Imam Muslim não se preocupou com essas pessoas. Exemplos nesta categoria incluem Abdullah ibn Maswar e Muhammad ibn Said al-Maslub.

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