Hadith Arbain Nawawi (English)

Cuarenta Hadith de Al-Nawawi | Cuarenta de Nawawi | al-arbaʿīn al-nawawiyyah | Ezroq

Toda la alabanza es para Allah, el Señor de los Mundos, el [Aquel que] Sustenta los Cielos y la Tierra, Director de todo lo creado, quien envió a los Mensajeros (que la paz y las bendiciones de Allah sean con todos ellos) a seres racionales, para orientarlos y explicarles las leyes religiosas con pruebas claras y argumentos innegables. Lo alabo por todas sus bondades. Le pido que aumente Su Gracia y Generosidad. Doy testimonio de que no hay nadie digno de adoración excepto Alá solo, que no tiene compañero, Aquel, que domina, el generoso, el perdonador. Doy testimonio de que nuestro líder Muhammad es Su servidor y Mensajero, Su amado y querido, el mejor de toda la creación. Fue honrado con el Glorioso Corán que ha sido un milagro duradero a lo largo de los años. También fue enviado con su guía Sunnah que muestra el camino para aquellos que buscan orientación. Nuestro líder Muhammad ha sido particularizado con la característica de un discurso elocuente y conciso, y la sencillez y facilidad en la religión. Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, los demás Profetas y Mensajeros, todas sus familias y el resto de los justos.

Para continuar: hemos narrado, a través de muchas cadenas (isnad, pl. Asaneed) y varias narraciones, de Ali ibn Abee Talib, Abdullah ibn Masood, Muadh ibn Jabal, Abu ad-Darda, [Abdullah] ibn Umar, [Abdullah] ibn Abbas, Anas ibn Malik, Abu Hurayrah y Abu Sa'eed al-Khudree - que Allah esté complacido con todos ellos - que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Quien conserve para mi ummah cuarenta hadiz relacionado con la religión, Allah lo resucitará en compañía de los piadosos y los eruditos ". Otra narración dice: "Allah lo criará como un erudito y erudito". En la narración de Abu ad-Darda, se dice: "En el Día de la Resurrección, seré su intercesor y testigo". En la narración de Ibn Masud se afirma que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: "Se le dirá 'Entra en el Paraíso por cualquier puerta que desees'". En la narración de Ibn Umar, uno encuentra las palabras: "Será registrado entre la compañía de los eruditos y resucitará en la compañía de los mártires". [Sin embargo,] los eruditos del hadiz están de acuerdo en que, aunque este hadiz tiene numerosas cadenas, es débil [es decir, dae’ef, y por lo tanto no puede usarse como prueba de la Shariá].

Los eruditos (que Allah esté complacido con ellos) han recopilado innumerables obras de esta naturaleza [es decir, colecciones de cuarenta hadices]. El primero que conozco que compiló tal trabajo fue Abdullah ibn al-Mubarak. Después de él vino ibn Aslam at-Toosee, un erudito piadoso. Luego vino al-Hasan ibn Sufyan an-Nasa'ee, Abu Bakr al-Aajurree, Abu Bakr Muhammad ibn Ibraheem al-Asfahanee, adDaraqutnee, al-Hakim, Abu Nu'aim, Abu Abdur-Rahman as-Sulamee, Abu Sa ' eed al-Maleenee, Abu 'Uthmaan as-Saboonee, Abdullah ibn Muhammad al-Ansaree, Abu Bakr al-Baihaqee y muchos otros tanto de épocas anteriores como posteriores.

Me he dirigido a Allah en busca de guía y le he rezado mientras compilaba estos cuarenta hadices, siguiendo el ejemplo de esos imanes y guardianes del Islam. Los eruditos han acordado que está permitido actuar de acuerdo con los hadices débiles que tratan de las virtudes de las buenas obras [es decir, no los hadices débiles que tratan de los fallos - ahkam - o actos de adoración]. No obstante, dado ese hecho, no me he basado simplemente en ese hadiz [débil] [mencionado anteriormente] al compilar este trabajo. En cambio, estoy siguiendo la declaración del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), que se encuentra en un hadiz auténtico, "Que el que estuvo presente entre ustedes informe a los que están ausentes". El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también dijo: "Que Allah haga radiante al hombre que ha escuchado lo que dije, lo conservó en su memoria y lo transmitió de la manera en que lo escuchó".