الجامع الصحيح مسند الربيع

sandaran tangan yang benar Whole maju semi bin Habib bin Amr Azdi

Segala puji bagi Allah dan bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah saja tidak pasangan, dan bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Dan doa dan salam atas Nabi Muhammad dan keluarganya dan teman-temannya.

Setelah ...

Kami senang untuk menawarkan pembaca lapar untuk ilmu dan pengetahuan yang tepat sandaran tangan masjid Imam semi bin Habib bin Amr Azdi

Musim semi adalah putra Habib bin Amr Azdi, dijuluki Abu Amr Basri, para imam ketiga ilmu ketika Ibadi mengatakan Shammakhi berjalan (TAWD doktrin belukar menjulang, laut dan ilmu pengetahuan).

Lahir dan dibesarkan

Lahir di wilayah Batinah di Oman pada paruh kedua abad pertama antara tahun 75-80 AH. Ini berasal di Oman dan anak-anak menghabiskan dan kemudian melakukan perjalanan ke Basra, yang dikemas dengan para ilmuwan pada saat itu, dan dengan mengambil ilmu-ilmu tafsir dan fikih modern dan unggul mana bahkan menjadi yang nomor ilmuwan di Basra, dan layak untuk berhasil Sheikha Abu Obeida diketuai Ibadi panggilan di Basra.

Apakah predikat dalam pertama naskahnya itu bukan gaji atau diklasifikasikan secara objektif, tapi itu diatur di jalan Almsanid datang ke Abu Yacoub Yousef Allowargelana (dari Argelan di Aljazair) dan dikaitkan urutan percakapan obyektif di masjid cara Dia mengumpulkan percakapan sesuai dengan pintu yurisprudensi dikenal kami tiba untuk kita. Dan predikat bergulir hari ini dibagi menjadi empat bagian. Bagian I dan II adalah asal buku di mana hampir 750 modern. Bagian ketiga dan keempat dapat bergabung dengan gaji asli dari predikat Abu Yakub Allowargelana. Fmma dinyatakan dalam Bagian III memprotes efek pegas pada pelanggar dalam berbagai hal kepercayaan dan lain-lain. Jumlah efek ini ratus empat puluh (140). Bagian keempat termasuk novel Ben dicintai meninggalkan Qurashi untuk musim semi Ben Habib dan rekening dari Imam berhasil bin Abdul Wahab Abu Ghanem Alristima diberitakan bin Ghanim al-Khorasani dan utusan Jaber bin Zaid. Jumlah ini 123 novel (123) [3]. Dia memiliki Mr Mohamed Idris dan lulus dari pidato-pidatonya dibandingkan dengan ketentuan buku-buku lain tahun. Dan datum beberapa penjelasan yang paling penting dan paling baru-baru ini menjelaskan rahmat Sheikh Abdullah Al Salmi Allah, salah satu ulama dari Oman (yang meninggal pada 1332 H / 1914 M).

Berdiri musim semi armrest antara buku yang modern

Ibadi percaya bahwa Jami Hadis Sahih buku yang paling sehat hadits datum karena hadits yang paling mendukung diriwayatkan oleh musim semi Imam dari Sheikha Abu Obeida Jabir bin Zaid dari sahabat, telah diterima diriwayatkan oleh Abu Obeida lain adalah Jabber tapi beberapa.

Imam bicara telah disebutkan bahwa diatur hak untuk berbicara bervariasi, Valmertbh atas apa yang disebut beberapa orang berbicara bahwa isnaads sehat adalah isnaads tiga dengan mendukung sifilis Salim bin Abdullah bin Umar dari ayahnya dari Nabi (saw), dan dukungan Ibrahim Nakha'i untuk Alqamah Ibnu Mas'ud dari Nabi (saw), dan dukungan bagi pemilik Nafi Umar dari Nabi (saw) karena ini obligasi pendek, bukti dan dikenal untuk konservasi listrik rakyatnya, kontrol dan Kamal kejujuran.

Dan jika kita mengikuti hadits yang diriwayatkan oleh musim semi di bagian pertama dan datum kedua kita menemukan bahwa sebagian besar ikatan rangkap tiga dan orang-orang dari orang-orang terdekat dan menjaga mereka dan percaya mereka. Tiga Valohedit di mana predikat diriwayatkan oleh Imam musim semi sebagian besar dari Abu Obeida Jabir dari salah satu sahabat Nabi (saw). Hal ini dianggap percakapan Ibadi yang terkandung dalam dua bagian pertama dari predikat adalah hadits sehat dari Nabi (saw) dan mereka mempertimbangkan tingkat tertinggi hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan kemurahan Muslim Allah.

Meskipun percakapan dalam predikat pria Tiga kepercayaan diri yang terkenal, dan pelestarian dan kontrol dan sebagian besar percakapan irigasi dalam buku-buku lain tahun tapi kami tidak menemukan buku ini laki-laki ketika ilmu pengetahuan lebih tertarik bicara - tidak lama maupun dalam modern - bahkan tertarik pada ilmu modern tidak pernah mendengar tidak pernah tentang dia.

Fjmhor ilmuwan bangsa yang tertarik untuk mengikuti kondisi hadits dan melacak luka dan amandemen telah diabaikan atau diabaikan disebutkan semi Benhabib dalam buku-buku luka dan perubahan kecuali Yahya bin tertentu mengatakan dalam "sejarah" dengan mengatakan (semi Benhabib diriwayatkan dari al-Hasan dan Ibnu Sirin, kepercayaan ) [4]. Terlepas dari beberapa imam disebutkan bicara seperti Imam Ahmad Bukhari.