آيات الأحكام

ثقافتی آیات کی دفعات کا اطلاق

اللہ کے نام پر مہربان ہے

اور اس کے ساتھ ہم اسے استعمال کرتے ہیں

اور انبیاء محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے مہر پر ، اس کے گھر والوں کے اچھ peopleے لوگوں ، اور تمام انبیاء اور رسولوں پر درود و سلام ہے۔

نوبل قرآن محمدیہ پیغام میں اس کے مالک اور اس کے اہل خانہ کو ہزاروں سلام اور سلامتی کے لئے قانون سازی کا سب سے پہلا اور بنیادی ذریعہ ہے۔ آیات جن میں شرعی احکام پر مشتمل صدیوں سے مسلم فقہا نے خصوصی توجہ حاصل کی ہے ، اور وہ تیار ہیں ان کے لئے خصوصی مطالعہ اور حوالہ کتابیں۔جن کی تعداد فاؤنڈیشن کے فقہ انسائیکلوپیڈیا کے مطابق اسلامی فقہ کے شعبہ علوم 103 میں درجہ بندی کی گئی ہے ، خطوط اور مطالعات کے علاوہ ، ان میں شامل ہیں:

Ay- آیت الاحکام ، ابو ال نادر محمد ابن السعیب بن بشیر الکلبی کی کتاب (قرآن کے احکام) کے نام سے مشہور ہے ، ابو جعفر البقیر اور ابو عبد اللہ کے ایک ساتھی الصادق صل اللہ علیہ وسلم

Ay: آیت الاحکام ، یہ ایک ایسی کتاب ہے جس میں قرآنی آیات صرف تشریح یا توجیہ کے بغیر جمع کی گئیں ہیں ، یہ امام رضا السلام لائبریری میں ہے۔

احکام کی آیات ، شیخ اسماعیل بن علی نقی التبریزی۔

Hajj) حج شیخ محمد باقر بن المولا محمد حسن بن اسد اللہ بن عبد اللہ الکینی البیرجنڈی کے لئے دفعات کی آیات۔

the. رب شرف الد alین علی الشفتکی کے ذریعہ دفعات کی آیات۔

6. احکام کی آیات ، رب محمد بن الحسن التبسی کی۔

7. احکام کی آیات ، مرزا محمد بن علی بن ابراہیم الحسینی العربی۔

the. شق کی آیات ، شیخ ناصرالدین بن شیخ احمد بن شیخ عبد اللہ بن المتوج البحرانی۔

9. انس سلطان المومنین حوالہ سائنس برائے مذہب ، جناب محمد حیدر العمیلی المکی۔

re 10.۔ یقین دہانی حاصل کرنا: شہزادہ ابراہیم القزوینی کی تصنیف ، قرآن مجید کے احکام کی آیات کی تفسیر میں زبد al البیان کی تفسیر۔

11. جناب محمد قلی کے ذریعہ ، آیات کے احکام میں تفہیم کا حصول۔

12. یتیموں کے موتی شیخ علی شریعتمداری۔

13. یتیموں کے موتی بھی شیخ علی نے شائع کیے تھے ، اور یہ یتیموں کے موتیوں سے بھی آسان ہے۔

14. دلیل المرام ، بحیثیت حج Al المولی محمد جعفر۔

15. ملا کا البٹر ، ملا احمد العردبیلی کے ذریعہ۔

16۔شیخ قطب الدین الراوندی کی آیت الاحکام کی تفسیر۔

17۔العرافان خزانہ ، مسٹر المقداد السوری۔

18. ابو تراب بن ابی القاسم جعفر بن السید مہدی الموسوی الخوانصاری ال نجفی کی کتاب کی دفعات کی تفسیر میں دانا کی اصل۔

تفہیم کی راہیں ، شیخ جواد ال کاظمی کے ذریعہ۔

20۔ماریج الس Sول و مداری al المومول ، ماسٹر کمال الد Hasanین حسن بن شمس الد Muhammadین محمد السربادی ال نجفی۔

21. زیبatت البیان کے بیان کرنے کے احکام کی کلیدیں ، جناب محمد سعید بن سراج الد Qasین قاسم التباطی Al القحبیee۔

22. رہنمائی کے ل، ، شیخ جمال الدین احمد بن عبد اللہ بن محمد بن علی بن الحسن بن المتوج البحرانی کے ذریعہ۔

23۔تفسیر میں پانچ سو آیات کی تفسیر ، شیخ فخر الدین احمد بن عبد اللہ بن سعید بن المتوج البحرانی یا ان کے والد ، شیخ عبد اللہ کی طرف سے۔

24. فقہ قطب الدین الرونڈی کے ذریعہ قرآن مجید کا فقہ۔

25. قرآن مجید کی مماثلت اور اختلافات ، جو شیخ رشید الدین محمد بن علی بن شہری اشوب المزندانی نے لکھا ہے۔

اور اہل سنت مکتب میں بھی تالیفات بے شمار ہیں ، اور کہا جاتا ہے کہ اس باب میں امام الشافعی پہلے مرتب تھے ، اور ان کاموں میں:

1. آیت الاحکام کی ترجمانی پر البیان کے شاہکار ، ڈاکٹر محمد علی الصبونی کی تحریر۔

Professor- فاتح العلم ، آیات کے احکام کی ترتیب میں ، پروفیسر صباح عبد الکریم الانزی۔

Dr.. ڈاکٹر طارق بن محمد بن عبد اللہ الخوئتیر کی تحریر کے دلائل سے مرام حاصل کرنا۔

Dr.. ڈاکٹر عبد الرحمن بن علی الحطب کے ذریعہ ، آیات کے احکام کے اہداف تک پہونچنا۔

Abd- عبد القادر شیبہ الحمد کی تصنیف آیات کی تفسیر۔

6. قرآن عرب کی فراہمی ، ابن عربی المالکی کے ذریعہ۔

7. حنفی کہانی کے ذریعہ قرآن کریم کی دفعات۔

8. آیت کی تفسیر ، الاحکام شیخ محمد علی السیسیس۔

9. نیل المرام ، محمد صدیق خان الہندی

10. آیت الاحکام ، بذریعہ امام الشافعی۔

11. جج اسماعیل بن اسحاق البصری المالکی کے ذریعہ قرآن کریم کی فراہمی۔

Judge 12.۔ قرآن مجید کی دفعات ، جج حافظ حافظ بن محمد بن عبد المنیم بن عبد الرحیم ، جسے ابن الفراس کے نام سے جانا جاتا ہے۔

آیت الاحکام کے مفسرین نے اپنی تفسیر میں چار نقطہ نظر اپنایا ہے ، یہ ہیں:

1. اس کی تفسیر قرآن کے حکم کے مطابق ہے ، اور یہ نوبل قرآن میں آیات کی روشنی میں اس کی سورتوں اور آیات کی ترتیب میں پیش کی گئی ہے ، جو تعریف ، گائے ، عمران کے اہل خانہ سے شروع ہوتی ہے۔ ، اور اسی طرح.

the) ان کی نزول کے مطابق سورتوں کے حکم کے مطابق تشریح۔

j: فقہ کے ابواب کے مطابق تشریح ، جو فقہی کتابوں کے حکم کی پیروی کرنا ہے جو عام طور پر فقہ کو چار حصوں میں بانٹتی ہیں: عبادت ، معاہدہ ، تال اور احکام۔

وقت اور مقام کی ضروریات کے مطابق ضرورت کی اہمیت اور شدت کی بنیاد پر فقہی مسائل کے مطابق تشریح۔

اس منصوبے کا آغاز ذاتی کوشش کے طور پر ہوا ، کچھ پیارے لوگوں نے اس پروجیکٹ کی اصلیت ، ان کی تجاویز پیش کرنے کا طریقہ ، تحقیقاتی محکموں وغیرہ کے بارے میں مشاورت کی۔