القرأن الكريم بدون نت - (11) Q

سور Surah الااق: "اپنے رب کے نام سے تلاوت کرو جس نے پیدا کیا" قران مجید

سور Surah الااق (96: 1) -اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَق

"اپنے رب کے نام سے تلاوت کرو جس نے پیدا کیا" قران مجید (96: 1)

قرآن (/ kɔːrˈɑːn / kor-AHN؛ عربی: القرآن، رومنائزڈ: القرآن عربی تلفظ: [القرآن]، لفظی معنی "تلاوت" ہے)، بھی رومان قرآن یا قرآن، مرکزی مذہبی متن ہے اسلام کا ، جسے مسلمان خدا (اللہ) کی طرف سے وحی سمجھتے ہیں۔ کلاسیکی عربی ادب میں اس کو عمدہ کام قرار دیا جاتا ہے۔ عہد نامہ سے تھوڑا سا مختصر ، اس کا انعقاد 114 ابواب میں کیا گیا ہے (عربی: سورة سورہ ، جمع سور سور) - تاریخ یا موضوع کے مطابق نہیں ، بلکہ سورتوں کی لمبائی کے مطابق (کچھ استثناء کے ساتھ)۔ سور Surah کو آیات میں تقسیم کیا گیا ہے (عربی: آية آیہ ، کثیر آيات آیت)۔

کسی نے جس نے پورا الفوران حفظ کرلیا ہو اسے حافظ کہا جاتا ہے۔ قرآنی آیت (آیت) میں بعض اوقات اس مقصد کے لئے مختص ایک خاص قسم کی تخصیص کے ساتھ تلاوت کی جاتی ہے ، جس کو تزوید کہا جاتا ہے۔ رمضان کے مہینے میں ، مسلمان عام طور پر تراویح کی نمازوں (نماز / صلا. / صلوات / صلوات) کے دوران پورے قران کی تلاوت مکمل کرتے ہیں۔ کسی خاص قرآنی آیت کے معنی کو وسعت دینے کے لئے ، زیادہ تر مسلمان استثناء یا تفسیر / تفسیر پر انحصار کرتے ہیں۔

قرآن کی صحیح تلاوت الگ الگ نظم و تدریس کا عنوان ہے جس کا نام تجوید / تجوید ہے جو تفصیل سے یہ طے کرتا ہے کہ قرآن کی تلاوت کس طرح کی جائے ، ہر فرد کا نصاب کس طرح پڑھا جائے ، ان جگہوں پر بھی توجہ دینے کی ضرورت ہے جہاں ایک جگہ ہونا چاہئے۔ توقف کریں ، جہاں تک تلفظ طویل یا مختصر ہونا چاہئے ، جہاں حرف اکٹھے لگائے جائیں اور جہاں انہیں الگ رکھا جائے وغیرہ۔ کہا جاسکتا ہے کہ یہ نظم مشاعرے کی صحیح تلاوت کے قوانین اور طریقوں کا مطالعہ کرتی ہے۔ تین اہم شعبوں کا احاطہ کیا گیا ہے: طنز و حرف کی مناسب تلفظ (قرآنی خطوں کی صراحت) ، تلاوت میں رکنے کے وقفے اور تلاوت دوبارہ شروع کرنے کے قواعد اور تلاوت کی موسیقی اور مدھر خصوصیات۔

غلط تلفظ سے بچنے کے ل rec ، تلاوت کرنے والے جو عربی زبان کے مادری بولنے والے نہیں ہیں وہ مصر یا سعودی عرب جیسے ممالک میں تربیت کے پروگرام پر عمل پیرا ہیں۔ المنشاوی ، الحوصری ، عبدالباسط ، مصطفیٰ اسماعیل جیسے چند مصری تلاوت کلام ، تلاوت کے فن کی نشوونما میں بہت زیادہ متاثر تھے۔ جنوب مشرقی ایشیاء عالمی سطح کی تلاوت کے لئے مشہور ہے ، جس کا ثبوت جکارتہ کی ماریہ الفتہ جیسے خواتین سنانے والوں کی مقبولیت میں ہے۔

ابواب میں تقسیم کے علاوہ اور آزاد کے علاوہ ، قرآن مجید کو پڑھنے میں آسانی کے ل approximately قریب برابر لمبائی کے کچھ حصوں میں تقسیم کرنے کے مختلف طریقے ہیں۔ ایک ماہ میں پورے 30 قرآن مجید کو پڑھنے کے لئے 30 جزو (کثیر اجما) استعمال کیا جاسکتا ہے۔ ان میں سے کچھ حص namesوں کو ناموں سے جانا جاتا ہے — جو پہلے چند الفاظ ہیں جس کے ذریعہ جوز کا آغاز ہوتا ہے۔ جوز کو بعض اوقات دو حصizہ (کثرت احزاب) میں تقسیم کیا جاتا ہے ، اور ہر ایک حزب کو چار ربیع الازاب میں تقسیم کردیا جاتا ہے۔ قرآن کو سات برابر حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، جس میں ایک ہفتے میں تلاوت کی جائے گی۔

مقتدیات (عربی: حروف مقطعات ūurūf Muqaṭṭaʿāt "ناجائز خطوط" یا "منقطع خط" "بھی" پراسرار خط ") قرآن مجید کے 114 بابوں میں سے 29 کے شروع میں ایک اور پانچ عربی حرفوں کے مجموعے ہیں جو محض 29 کے شروع میں ملتے ہیں۔ باسمالہ کے بعد ان خطوں کو فواتیح (فواتح) یا "اوپنرز" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے کیونکہ وہ اپنے اپنے سورتوں کی ابتدائی آیت تشکیل دیتے ہیں۔ چار سورتوں کا نام ان کے مقتدیٰ ، طہ (طہ-ہا) ، یٰسین (یاسین / یا گناہ) ، صاد اور قف کے لئے رکھا گیا ہے۔ خطوط کی اصل اہمیت معلوم نہیں ہے۔ تفسیر نے ان کی تعبیر خدا کے نام یا خوبی کے لئے یا متعلقہ سورتوں کے نام یا مشمولات کے لئے کی ہے۔

دیگر ابتدائی مستثنیات میں محمد کے کچھ صحابہ ، جیسے ابوبکر ، عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ، علی ابن ابی طالب ، عبد اللہ ابن مسعود ، عبد اللہ ابن عباس ، عبای ib ابن کعب ، زید ابن شامل تھے۔ تھابیت