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كتاب التواضع لابن ابي الدنيا ícone

1 by semsemapps


Oct 2, 2023

Sobre este كتاب التواضع لابن ابي الدنيا

📖 O Livro da Humildade e Letargia de Ibn Abi Al-Dunya 📖

📖 O Livro da Humildade e Letargia de Ibn Abi Al-Dunya 📖

Abu Bakr bin Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin Sufyan bin Qais Al-Baghdadi, conhecido como Ibn Abi Al-Dunya

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A humildade é uma das ações que nos aproxima do Deus Todo-Poderoso, e é uma das características do nosso mestre e amado Maomé, que Deus o abençoe e lhe conceda paz.

A humildade é a característica dos companheiros honrados, pois eram humildes, alegres e bem-humorados

A humildade é uma natureza humana nobre e generosa, pois o humilde é aquele que vê tudo o que faz e consegue como simples e que pode haver alguém melhor que ele e de posição superior a ele. Assim, terá uma posição virtuosa entre as pessoas ao seu redor, e seu status aumentará entre elas por causa de sua moral virtuosa e de sua nobre humildade, além do fato de que essa humildade sincera terá um impacto positivo na própria pessoa, pois ela continuará a se esforçar incansavelmente para alcançar mais sucessos e trabalhar duro para alcançar níveis mais elevados, e isso só porque ele não vê o sucesso que alcançou como o ápice e que ele é o único e o melhor, mas sim Ele sempre se sente fraco e que ele pode oferecer mais. Este é um belo efeito de humildade que beneficia a pessoa humilde e também a sociedade circundante.

Bem-aventurado aquele que se humilha sem diminuir

74 - Yahya bin Ayyub nos contou, Ismail bin Jaafar nos contou, ele me contou ⦗97⦘ Al-Alaa bin Abdul Rahman, com a autoridade de seu pai, com a autoridade de Abu Hurairah, que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe ele e lhe conceda paz, disse: “A caridade não diminui a riqueza, e o Deus Todo-Poderoso não aumenta um servo ao perdoá-lo.” Exceto a glória, e nenhum servo do Deus Todo-Poderoso se humilha, exceto que o Deus Todo-Poderoso o exalta.

A humildade de Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele

Sob a autoridade de Habib bin Abdul Rahman, sob a autoridade de sua tia Anisa, ela disse: (Minhas empregadas da vizinhança levariam suas ovelhas para Abu Bakr Al-Siddiq, e ele lhes diria: Vocês gostariam que eu ordenhasse para vocês? Aleppo Ibn Afaf?) Ra?) [3] Isso é extrema humildade de sua parte, que Deus esteja satisfeito com ele, até que foi mencionado que quando ele foi nomeado califa dos muçulmanos, algumas mulheres da vizinhança lhe disseram: Agora não ordenhem para nós, então ele ouviu isso, então jurou-lhes que permaneceria em sua posição, pedindo ao Senhor que não mudasse isso por eles.[4] Então ele não abandonou o caráter de humildade após o califado, clamando a Deus para permanecer firme em valores e princípios.

Al-Hafiz Ibn Katheer - que Deus tenha misericórdia dele - disse sobre ele em Al-Bidayah e Al-Nihayah: “Ele é famoso por seus muitos livros úteis, populares e famosos sobre batatas fritas e outras coisas.

Quão grande é a humildade se provém de uma verdadeira grandeza? A humildade é uma das nobres morais que caracterizaram Al-Farouk, e seu amor pelos outros lhe legou. O servo humilde faz com que as pessoas gostem de tratá-lo, queiram sentar-se com ele, queiram conhecê-lo, que se sintam à vontade com suas palavras e que se dediquem a servi-lo. Humildade significa aceitar a verdade de quem quer que seja, baixar as asas e ser gentil, e não sentir que se tem superioridade sobre os outros. Quão bela é a frase do poeta: Seja humilde, seja como uma estrela que aparece ao observador *** nos lençóis de água enquanto ela é rala, e não seja como a fumaça que sobe por si mesma *** até as camadas do atmosfera enquanto está baixa. Al-Shafi'i, que Deus tenha misericórdia dele, disse: “A humildade é uma característica das pessoas honradas, e a arrogância é uma característica da mesquinhez.” E ele diz: “As pessoas mais virtuosas são aquelas que não vêem o seu valor, e as pessoas mais virtuosas são aquelas que não vêem os seus méritos” [1]. Omar bin Al-Khattab dá às pessoas o que lhes é devido: E vamos ouvir com nossos corações esta narração, como Al-Muttaqi Al-Hindi relatou em (Kanz Al-Ummal, Parte 1 - Página 5) sob a autoridade de Sharhabeel bin Muslim Al -Khawlani que Al-Aswad bin Qais bin Dhu Al-Khimar profetizou sobre o Iêmen, então ele enviou a Abu Muslim Al-Khawlani, então ele veio até ele e disse: Você dá testemunho? Que eu sou o Mensageiro de Deus? Ele disse: não ouço. Ele disse: Você testemunha que Muhammad é o Mensageiro de Deus? Ele disse sim. Então ele ordenou um grande incêndio e jogou Abu Muslim nele, mas não o machucou. Foi dito a Al-Aswad bin Qais: Se você não renunciar a isso, aqueles que o seguem irão mimá-lo. Então ele ordenou que ele fosse embora, então ele veio para Medina, e o Mensageiro de Deus havia morrido, e ele nomeou Abu Bakr como seu sucessor. Ele parou seu camelo na porta da mesquita e entrou para rezar em um poste, e Omar bin Al-Khattab o viu, então se levantou e disse: Quem é o homem? Ele disse: Do povo do Iêmen. Ele disse: O que fez aquele que foi queimado pelo mentiroso? (Acrescentou em Al-Mukhtab: Pelo fogo) Ele disse: Esse é Abdullah bin Thawb. Ele disse: Então eu te chamei por Deus, você é ele? Ele disse: Oh Deus, sim. Então Omar o abraçou e chorou, depois o pegou e o fez sentar entre ele e Abu Bakr Al-Siddiq, e disse: Louvado seja Deus que não me deixou morrer até que ele me mostrou na nação de Muhammad alguém que foi feito para ele como foi feito com Ibrahim, Khalil Al-Rahman, e o Fogo não o feriu.

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