رقية شرعية لعلاج السحر الاسود

Kesahihan penuh untuk rawatan ilmu sihir, sentuhan, mata, iri dan penguraian rasa sakit dan pikiran - tanpa Internet

Al-Ruqyah: Ruqyah sah untuk rawatan sihir, sentuhan, mata, iri hati, dan penghapusan penderitaan dan kebimbangan - tanpa Internet

Tidak diragukan lagi bahawa Al-Quran adalah penawar dan penawar bagi apa yang didapati oleh seorang Muslim mengenai penyakit psikologi atau fizikal. Ia juga merupakan perlindungan dari apa yang ditakutkannya ... Seperti yang Tuhan SWT katakan: Kami akan menurunkan dari Al-Quran apa yang menjadi penyembuh dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. {Al-Israa: 82}, dan Yang Maha Kuasa berfirman: Wahai manusia, telah datang kepadamu khutbah dari Tuhanmu, penyembuh bagi apa yang ada di dalam payudara, petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. {Yunus: 57}.

Berkenaan dengan Surat al-Baqarah, ia mengusir syaitan dan membatalkan sihir, insya Allah, dan itu adalah alasan untuk menyembuhkan dari mata, terutama dua ayat terakhirnya, dan seluruh Al-Qur'an adalah penyembuhan bagi tubuh dan akal, dan banyak hadis telah disebutkan dalam kebaikannya. Dan jika anda menginginkan lebih banyak lagi, rujuk buku-buku Sunnah, seperti Al-Targheeb dan At-Tarheeb untuk Al-Muntheri, Ulasan mengenai Sunnah oleh Al-Baghawi, dan lain-lain.

Ini disahkan atas kewibawaan Nabi, semoga doa-doa Allah dan selawat ke atasnya, seperti dalam Sahih Muslim dan yang lainnya. Nabi, semoga doa dan salam Allah kepadanya, berkata: Jangan jadikan rumahmu kubur, kerana syaitan terasing dari rumah di mana kamu membaca Surat Al-Baqarah.

Dan dia, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: Bacalah Al-Qur'an, kerana Hari Kebangkitan akan datang sebagai perantara bagi para sahabatnya. Baca al-Zahrawin: Lembu dan keluarga Imran, kerana mereka akan datang pada Hari Kebangkitan seolah-olah mereka adalah awan atau hantu, atau seolah-olah mereka berdua terpisah dari burung Sawwaf, yang berbicara atas nama sahabat mereka. Bacalah lembu itu, jika dia mengambilnya sebagai berkat dan meninggalkannya dengan kesedihan, dan penyihir pahlawan tidak dapat. diriwayatkan oleh Muslim.

Dalam Sahih Ibn Hibban, al-Hakim dan lain-lain, Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dan memberinya kedamaian, berkata: Setiap sesuatu memiliki bonggol, dan bahawa bonggol Al-Qur'an adalah Surat al-Baqarah. Dibetulkan oleh Al-Hakim dan diperbaiki oleh Al-Albani.

Atas kewibawaan Abu Masoud, semoga Allah senang dengan dia, dia berkata: Nabi, semoga doa dan salam Allah, katanya: Dia yang membaca dua ayat dari akhir Surat al-Baqarah pada malam cakarnya. Diriwayatkan oleh Bukhari.

Rasulullah saw, bersabda: Sesiapa yang membaca ayat al-Kursi mengatur setiap doa tertulis yang tidak menghalangnya memasuki Syurga kecuali dia meninggal. Diriwayatkan oleh wanita dan kuda di masjid kecil yang sebenarnya.

Dan atas kewenangan Nu'man bin Bashir atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dia berkata: Tuhan menulis sebuah buku dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Dua ayat diturunkan dari mana ia menyelesaikan Surat al-Baqarah, dan mereka tidak membaca di rumah tiga malam, dan Syaitan akan mendekatinya. Al-Tirmidhi meriwayatkan dan disahkan oleh Al-Albani dalam Sahih Al-Jami Al-Sagheer.

Kami tidak menemukan bukti khusus yang menunjukkan bahawa ia meningkatkan mata pencaharian atau memberkatinya, tetapi dinyatakan - secara umum - bahwa dia mengambilnya sebagai berkat, dan bahawa dalam ucapannya, selawat dan rahmat Allah kepadanya: Baca Surat Al-Baqarah, jika dia mengambilnya sebagai berkat dan meninggalkannya dengan kesedihan dan pahlawan tidak dapat melakukannya.

Al-Manawi berkata dalam Faid Al-Qadeer: Mengambilnya bererti bertekun dalam membacanya dan bekerja dengannya sebagai berkat setiap peningkatan dan pertumbuhan.

Dan pembaca berkata: Mengambilnya bermaksud mengulanginya secara teratur, merenungkan maknanya, dan bekerja dengan apa yang terkandung di dalamnya berkat, bererti manfaat yang besar.

Adapun hadis: Tuhan Yang Maha Kuasa tidak mengecewakan seorang hamba yang bangun di tengah malam dan membuka Surat Al-Baqarah dan Al-Imran. Itu lemah oleh Al-Albani di Lemah Al-Jameh.

Apa yang Abu Dharr laporkan dalam kebaikannya atas kewibawaan Saeed bin Abi Hilal mengatakan: Diberitakan kepada saya bahawa tidak ada hamba yang membaca lembu dan keluarga Imran dalam satu rakaat sebelum dia sujud dan kemudian meminta kepada Allah sesuatu yang tidak dia berikan.

Laporan ini disebut oleh al-Suyuti dalam al-Durr al-Manthur, tetapi rantai penyebarannya tidak disebutkan, dan Sa'id ibn Abi Hilal, pengikut pengikutnya, lemah kerana tidak mempedulikan mereka yang meriwayatkannya.

Tuhan tahu.