رقية شرعية لعلاج السحر الاسود

完全合法地治療巫術，觸覺，眼睛，嫉妒和分解的痛苦和思想 - 沒有互聯網

Al-Ruqyah：完全合法的ruqyah，用於治療魔術，觸覺，眼睛，嫉妒和消除痛苦和憂慮-無需互聯網

毫無疑問，《古蘭經》是穆斯林發現心理或身體疾病的良方。這也是對他所擔心的一種保護。正如全能的上帝所說：我們將從古蘭經中傳下來，這對信徒是一種治愈和憐憫。 {Al-Israa：82}，全能者說：啊，人民啊，有一位從你的主那裡來的講道，治癒了胸中的一切，為信徒們提供了指引和憐憫。 {Yunus：57}。

關於蘇拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah），它驅散了魔鬼並且使萬能的上帝消滅了魔法，這是從眼睛治癒的原因，尤其是它的最後兩節經文，整個《古蘭經》對身體和心靈都是一種治愈，許多聖訓都因其美德而被提及。如果需要更多信息，請參閱聖訓書籍，例如Al-Munttheri的Al-Targheeb和At-Tarheeb，Al-Baghawi的《聖訓註釋》等。

這是在先知的權威上得到證實的，願上帝的祈禱與和平如撒哈拉穆斯林和其他人一樣臨到先知。先知說：願上帝的祈禱與和平就在他身上說：不要使自己的墳墓成為墳墓，因為撒旦與你讀過蘇拉特·巴卡拉的房屋疏遠了。

然後他（願上帝保佑他並給他和平）說：讀《古蘭經》，因為複活的日子將作為同伴的代禱。讀《扎哈拉文》：母牛和伊姆蘭一家，因為他們將在復活的日子來臨，就好像它們是烏雲或幽靈一樣，或者好像他們是兩個與尋找鋸齒鳥的同伴分開的人。讀牛，如果他把它當作祝福並讓它悲痛欲絕，那麼女主人公的魔術師就不會。由穆斯林敘述。

在撒哈拉·伊本·希班（Sahih Ibn Hibban）中，哈基姆（al-Hakim）和其他人，上帝的使者，願上帝保佑他並賜予他和平。他說：每件事都有一個駝峰，古蘭經的駝峰就是蘇拉特·巴卡拉。由Al-Hakim糾正，並由Al-Albani改進。

在阿布·馬蘇德（Abu Masoud）的統治下，願上帝使他高興：先知，願上帝的祈禱與和平降臨在他身上。他說：他從爪哇之夜蘇拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah）盡頭背誦這兩節經文。由布哈里（Bukhari）講述。

上帝的使者，願上帝的祈禱與和平降臨在他身上。他說：凡背誦al-Kursi詩句的人，都會安排所有書面祈禱，除非他去世，否則它不會阻止他進入天堂。由婦女和馬在真實的小清真寺中敘述。

他說，以努曼·本·巴希爾（Nu'man bin Bashir）的權威為先知的祝福，願上帝保佑他並給他和平。他說：上帝在創造天地之前兩千年寫下了一本書。 Al-Tirmidhi由Al-Albani在Sahih Al-Jami Al-Sagheer中敘述和認證。

我們沒有找到任何具體的證據表明它增加了生計或祝福他，但據一般地說，他將其視為祝福，並在他的話中說，願上帝賜予他和平與祝福：讀蘇拉特·巴卡拉（Surat Al-Baqarah），如果他將其視為祝福並留下悲傷而女主人公無法做到。

Al-Manawi在Faid Al-Qadeer中說：接受它意味著堅持不懈地背誦它，並與之合作是對任何增長和增長的祝福。

讀者說：接受它意味著定期背誦它，思考它的含義，並與它所包含的祝福一起工作，這意味著極大的好處。

至於聖訓：全能的上帝並沒有讓一個半夜醒來的奴隸失望，他打開了素叻·巴卡拉（Surat Al-Baqarah）和伊姆蘭（Al-Imran）。 Al-Albani在弱Al-Jameh中將其削弱。

阿布·達哈爾（Abu Dharr）對賽義德·本·阿比·希拉爾（Saeed bin Abi Hilal）權威的美德報導說：據我所知，沒有一個奴隸在拉卡（Rah'ah）背誦牛頭和伊姆蘭（Imran）的家人pro屈然後向上帝要他不給的東西。

Suyuti在al-Durr al-Manthur中提到了此報告，但沒有提及他的傳播鏈，並且追隨者的追隨者Sa’id ibn Abi Hilal由於對敘述者的無知而軟弱。

天知道。