Surah Maryam

Сура Марьям с урду Перевод

Sūrat Марьям (араб سورة مريم, «Мария») является 19-сура (глава) Корана и является мекканского сура с 98 аят (стихи). Она названа в честь Марьям (Марии), матери Исы (Иисуса), который появляется в стихах 16-34. хронология Нёльдеке идентифицирует эту суру, как 58-й суры доставлены, в то время как традиционная египетская хронология помещает его в 44-м.

Сура начинается с Бисмиллами и пяти арабских букв:. KAF Ха Ya айн Sad [1] Оставшиеся 97 аята можно разделить на три основные части. [2] Первый раздел, стихи 2-40, состоит из описательной части пророка Захарии и рождения его сына Джона, история Марии и рождения ее сына Иисуса, и комментарий на истинной личности Иисуса, который отвергает христианское утверждение, что он сын Божий. [3] Второй раздел, стихи 41-65, рассказывает о выезде Авраама из идолопоклонников путей его семьи, а затем ссылается на множество других пророков. Текст обсуждаются различные ответы тех, кто слышал их пророчество и судьбы тех слушателей встречались; на протяжении этих описаний, единство Бога подчеркивается. [4] Третий раздел, стихи 66-98, подтверждает реальность воскресения и предлагает изображения Судного Дня наряду с изображением этой жизни. [5]

В своем первоначальном арабском языке, текст суры 19 проходит через ряд различных рифмы структур, которые соответствуют содержанию обсуждаются. В течение первоначального повествования историй о Захарии и Иоанна, Марии и Иисуса и других пророков, стихи рифма на основе слог «йа». Когда текст перемещается на комментарий к истинной сущности Иисуса, слова рифмуются из-за длинные «Й» или «оо» предшествующего носовую «M» или «N», который считается, чтобы дать воздух устойчивого существования или завершенности к субъектам обсуждается. Первая схема рифмы затем возобновляется в течение последующих счетов более ранних пророков и изменений в рифму на основе среды «а» после звонкого «D», когда сура обсуждает наказания для тех, кто отвергает истину и пророк. Сила этого вокализация обменивается на более сильный по-прежнему двойной «D» звук при осуждении неверных за их критику.

Марьям в сирийском (ܡܪܝܡ) является общим прилагательным означая благословение и, возможно, глагол «[Бог] возвеличивает ее». Сура Марьям близко соответствует евангельской главе 1 Луки в христианской Библии. Мэри, фигура, от которого эта сура берет свое название, является единственной женщиной называют по имени во всем Коране. Она приписывается почетный титул «сестра Аарона» в стихе 28, Иисус упоминается его семейная связь с ней в стихе 34; в тексте и культурах, в которой люди были идентифицированы по их происхождению из членов семьи мужского пола, «сын Марии» идентифицирующая Title мест напугав акцент на материнстве Марии. Этот акцент обращает внимание на уникальные обстоятельства рождения Иисуса; это не биологический процесс, и ни один отец не был вовлечен, но он отвергает христианскую веру, что он был рожден от Бога. Текст описывает агонию родов Марии в мельчайших подробностях, включая ее желание, что она умерла давно, чтобы избежать такой боли. Несмотря на это больших трудностей, Бог изображается как сострадательный и внимательное отношение к потребностям Марии; Он призывает ее не беспокоиться и дает ей пищу. Феминистская чтения текста указывает на это лечение родов, как проверки особое значение процесса. [6]

Другие ученые указывают на взаимодействие между Марией и Анджел Габриел, как свидетельствует о традиционных гендерных ролей в то время; когда Мэри, одинокая женщина, встречает мужчина ангел, ее первая реакция страха неуместности ситуации и неопределенности в отношении намерений ангела. Она может услышать сообщение ангела и допросить его только после того, как он уверяет ее, что он пришел в качестве посланника от Бога.