The Advancement of Learning by

Бэкон делает, наземный-план всех субъектов исследования, как интеллектуальная карта

Бесплатная электронная книга Издание Очерков опубликованных в 1597 году, при Елизавете, ознаменовали лишь начало хода мысли, что впоследствии протекал в одном потоке с его учением в философии.

В феврале 1601, было восстание Эссекса. Фрэнсис Бэкон отделился от своего патрона, дав ему совет, который пренебрег. Bacon, теперь Королевский адвокат, не только появился против своего старого друга, но с избытком усердия, с помощью которого, возможно, он надеялся вернуть благосклонность королевы, он дважды навязывался жестокие нападения на Эссекс, когда он не был призван говорить. На 25 февраля 1601 года, Эссекс был обезглавлен. Гений Бэкона был рядом используется, чтобы оправдать этот акт на «Декларацию о практике и предательств попытался и совершил Роберт конце Эрла Эссекса и его Complices». Но Джеймс Шотландии, от имени которого Эссекс вмешался, вступивший на престол по смерти Елизаветы на 24 марта, 1603. Бэкон был среди толпы людей, которые были сделаны рыцари Джеймса I., и он должен был оправдать себя при новом порядке вещей, написав «сэр Фрэнсис Бэкон его апологии в . некоторые Вмененные относительно позднего Эрла Эссекса»он был возвращен в первый парламент Джеймса I. по Ипсвич и Сент-Олбанс, и он был утвержден в должности советника короля в августе 1604 года; но он не был назначен на должность Генерального прокурора, когда он стал вакантным в этом году.

Это положение Фрэнсис Бэкон в 1605 году, когда он опубликовал эту работу, где в его первой книге он отметил дискредитирует обучения из человеческих пороков ученых, и пустота многих исследований выбрали, или способ борьбы с их. Это произошло, по его словам, особенно в Ошибочном или неправильном помещении последнего или дальнего конца знаний, как если бы там были запрошены в нем «кушетка, после чего отдохнуть на поиск и беспокойный дух; или терраса для странствующего и переменного ума, чтобы идти вверх и вниз с справедливой перспективой; или башня государства для гордого ума, чтобы поднять себя на; или форт или властное основание для ссор и распрей; или магазин для получения прибыли или продажи; ., А не богатый кладезь для славы Творца и рельефа имущества человека»Остальной частью первой книги был дан спор о достоинстве обучения; и вторая книга, по улучшению обучения, является, как Бэкон сам описала его, «общая и верная ходьбу обучения, с запросом, что его части лежит свежие и отходы, а не улучшаются и преобразуются в промышленности человека; до конца, что такой сюжет сделал и записал в память может одновременно служить свет любого общественного назначения, а также служит для возбуждения добровольных усилий.»Бэкон делает, по роду исчерпывающего анализа приземного плана всех субъектов исследования, а интеллектуальная карта, помогая правильно вопрошающий в поисках правильного пути. Правильный путь в том, что, с помощью которого он имеет лучший шанс добавить в запас знаний в мире что-то стоит трудясь для; и истинная ценность находится в рабочей силе для «слав Творца и рельефа имущества человека.»