মহাপ্রলয় | Moha Proloi

Mohaproloi - Kiyamat, deccal, imam mahdi o kiyamoter alamot

কেয়ামত অবিষ্মভাবী। একদিন এই দুনিয়ার কার্যকাল শেষ হয়ে যাব। প্রচণ্ড বিস্ফোরণে ভেঙ্গে পড়বে মহাবিশ্ব। সাগর আগুনে পরিণত হবে। পাহাড় সমূহ তুলার ন্যায় ভাসতে থাকবে। হাশরে মাঠে আমার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে হবে। কেমন হবে সেদিন? কতদূর আর সেদিন?

কেয়ামতে নিদর্শন গুলো সব বাস্তব হয়ে যাচ্ছে। আসুন জেনে নেই কেয়ামতে বড় ও ছোট আলামত সমূহ।

আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

Uygulamanın Özellikleri

✓ ☆ Tam ekran modu.

✓ ☆ Gece modu.

✓ ☆ Sayfayı sabitle.

✓ ☆ Kitaplar gibi yatay okuma modunu kaydırın.

✓ ☆ Dikey kaydırma okuma modu.

✓ ☆ Sayfa numarasına göre arama yapın.

✓ Facebook, twitter, whats-app ve diğer paylaşım sitelerinde ekran görüntüsü paylaşımı.

Mohaproloy veya Kiyamater alamot, diriliş gününün işaretini anlatan bir tür kitaptır. Mohaproloy doğrudur. Kıyamet doğrudur. Kayamat günü kapıyı çalıyor.

İslami eskatolojide, Yawm al Qiyamah (Arapça: يوم القيامة "Diriliş Günü") veya Yawm ad-Din (Arapça: يوم الدين "Kıyamet Günü") Tanrı'nın insanlık hakkındaki nihai değerlendirmesi olduğuna inanılmaktadır. Kuran'da Hesap Günü, Ahiret Günü ve Saat (s al'ah) gibi çeşitli isimlerle anılır. Olaylar dizisi (en yaygın olarak kabul edilen inanca göre) tüm yaratıkların yok edilmesi, bedenin dirilişi ve tüm hissedebilen varlıkların yargılarıdır. Herkese yaptıklarının adaletle gösterileceği bir zamandır.

Kuran'da tutarlı bir tema, kıyamete kadar dini farklılıklarla ilgili konularda nihai bir kararın askıya alınmasıdır. Kıyamet zamanı (bitiş zamanı) yakınında meydana gelir. Kıyamadan önce, Allah'ın her geçen gün daha da güçlendirdiği baraj benzeri bir duvardan Ya'jooj ve Ma'jooj adlı iki tehlikeli, kötü kabilenin salıverildiğine inanılıyor. Diğer işaretler İsa bin Meryem'in (İsa) gelişi, Deccal'in ortaya çıkışı (Al-Masih ad-Decjal), batıdan doğan güneş ve Dünya Canavarı'dır. Başmelek İsrafil tarafından ilk trompetin üflenmesi, merhamet yağmurunun gelmesi gibi başka işaretler de var. Kuran'ın birçok ayetinde, özellikle de daha öncekiler, diriliş gününün yaklaştığı fikrinin hakimiyetindedir.

Kıyamet Günü'ne inanmak, tüm Müslümanlar tarafından temel bir inanç ilkesi olarak kabul edilir. Altı inanç maddesinden biridir. Bununla ilgili davalar ve sıkıntılar hem Kuran'da hem de hadislerde Muhammed'in sözlerinde detaylandırılmıştır. Bu sebeple, Gazali, İbn Kesir, İbn Mace, Muhammed el-Buhari ve İbn Khuzaimah gibi İslami yorumcuların ve ilim otoritelerinin tefsirlerine bunları detaylı olarak açıklayan eklenmiştir. Müslüman ve gayrimüslim her insanın yaptıklarından sorumlu tutulduğuna ve buna göre Allah tarafından yargılandığına inanılır.

Fatımi döneminin bir İsmaili düşünürü olan Nasir Khusraw (ö. 1070'den sonra), Kıyamet Günü'nün başka bir anlayışını sunar. Dirilişin (Kıyamet), Muhammed ve imamlarının soyundan yaratılışın amacını ve zirvesini temsil eden bir kişi olan Kıyametin Efendisi (Qāʾim al-Qiyāma) tarafından başlatılacağını savunuyor. Bu şahıs aracılığıyla dünya karanlıktan ve cehaletten çıkacak ve “Rabbinin nuruna” çıkacaktır (Kuran 39:69). Kendisinden önceki ilahi vahyin (nāṭiqs) duyurulmasından farklı olarak, onun çağı, Tanrı'nın insanlara çalışmasını emrettiği değil, Tanrı'nın onları ödüllendirdiği bir çağdır. Dirilişin Efendisi'nden (Qāʾim) önce onun kanıtıdır (ḥujjat). “Kadir gecesinin (kadr-i kadir) bin aydan daha hayırlı olduğunu” (Kuran 97: 3) bildiren Kuran ayetinin, bilgisi Allah'tan üstün olan Kıyamet Efendisinin deliline atıfta bulunduğu söylenir. Bin İmamın rütbesi toplu halde birdir.