Surah Isra

Sura Isa com Urdu Tradução

A noite viagem ou Sūrat al-Isrā' (árabe: سورة الإسراء) ou Sūrat Banī Isrā'īl (سورة بني إسرائيل) é o Capítulo 17 do Alcorão, com 111 versos. Trata-se de Isra e os filhos de Israel. Esta sura é uma sura Al-Musabbihat porque começa com a glorificação de Deus.

Este Capítulo leva o seu nome a partir do primeiro verso, que conta a eventualidade do Isra, o transporte de Muhammad durante a noite para o que é referido como "o mais distante Mesquita". A localização exata não é especificada, embora em Hadith islâmico este é comumente considerada como o Santuário Nobre (Monte do Templo) em Jerusalém. Alguns estudiosos discordam sobre isso (ver Isra e Miraj). Enquanto a cidade de Jerusalém (ou Al Quds) não é mencionado pelo nome em qualquer lugar do Alcorão, ela é identificada em vários Hadith. O primeiro verso refere-se a Mohammed que está sendo retirado do 'Mesquita Sagrada' para o 'Mesquita Farthest':

    Glória a (Allah) Quem fez tomar seu servo para uma jornada pela noite da Mesquita Sagrada à distante Mesquita, cujo recinto bendizemos, - a fim de que pode mostrar-lhe alguns dos Nossos sinais, porque Ele é Aquele que ouve e vê (todas as coisas).

É geralmente acordado que a 'Mesquita Farthest' refere-se a Masjid al-Aqsa em Jerusalém eo 'Mesquita Sagrada' refere-se a Masjid al-Haram. O capítulo também se refere a outras profetas, por exemplo, Musa (Moses).

Este Capítulo Meca foi revelado no último ano antes da Hijra. Como toda a surata de Meca, salienta a unicidade de Allah, a autoridade dos profetas. No entanto, o tema principal da Sura é Salah (orações diárias), cujo número é referido como tendo sido fixada em cinco durante o Miraj que alude a. Além disso, a Surata proíbe o adultério, apela ao respeito para o pai e mãe, e exige paciência e controle em face das perseguições da comunidade muçulmana estava enfrentando no momento.

Aia 71 contém uma referência ao Yawm al-Qiyamah, o Dia do julgamento:

    Um dia Vamos convocar todos os seres humanos com seus (respectivos) imames: aqueles que recebem seu registro na sua mão direita vai lê-lo (com prazer), e eles não serão defraudados, no mínimo.

Ayah 8 refere-se ao inferno e afirma que aqueles que rejeitam a fé será punido:

    Pode ser que o Senhor pode (ainda) mostram Misericórdia; Mas, se estais reverter (aos seus pecados), vamos voltar (para nossos castigos): E nós fizemos o inferno de uma prisão para aqueles que rejeitam (todos Fé).

No entanto, também afirma que Deus é misericordioso e podia perdoar.

Também se refere ao futuro e afirma que existe uma punição por não acreditar nele (versículo 10):

    E para aqueles que não crêem na outra vida, (ele announceth), que preparamos para eles um doloroso castigo (de fato).

Ayah 13-15 diz que o destino está nas mãos das pessoas e diz que o que fazem será recompensado ou punido por, no Dia do Juízo:

    o destino de cada homem Temos preso em seu próprio pescoço: No Dia do Juízo Vamos trazer para ele um pergaminho, que ele vai ver espalhar aberto. (Será dito a ele :) "Ler teu (própria) registro: Suficiente é a tua alma esse dia para fazer para fora uma conta contra ti." Quem recebe orientação, recebe-lo para seu próprio benefício: quem anda doth desviar assim a sua própria perda: No portador de encargos podem suportar o fardo de outra: nem nós visitar com nosso Wrath até que tinha enviado um mensageiro (para dar aviso) .

Ayah 70 diz que a humanidade ter sido dada uma (não maior) status elevado entre muitos (não todos) das criações de Deus. Isto indica que pode haver outras raças superiores do que os seres humanos. Ele também aponta para a possível existência de vida alienígena, excluindo anjos e gênios.

Ayah 104 diz que os filhos de Israel habitaram com segurança na Terra Prometida.