Surah Isra

Surah Isa dengan Urdu Terjemahan

The Night Journey atau Surat al-Isrā' (Arab: سورة الإسراء) atau Surat Bani Isra'il (سورة بني إسرائيل) adalah surah ke-17 Al-Quran, dengan 111 ayat. Ini adalah tentang Isra dan Bani Israel. surah ini adalah surah Al-Musabbihat karena dimulai dengan pemuliaan Allah.

surah ini mengambil nama dari ayat pertama, yang menceritakan peristiwa Isra, transportasi Muhammad pada malam hari untuk apa yang disebut sebagai "Masjid terjauh". Lokasi yang tepat tidak ditentukan, meskipun dalam hadis Islam ini umumnya diambil menjadi Sanctuary Noble (Temple Mount) di Yerusalem. Beberapa ulama tidak setuju tentang hal ini (lihat Isra dan Mi'raj). Sedangkan kota Yerusalem (atau al Quds) tidak disebutkan namanya di mana saja di dalam Al Qur'an, teridentifikasi dalam berbagai hadis. Ayat pertama mengacu Mohammed yang diambil dari 'Masjidilharam' ke 'Masjid terjauh':

    Maha Suci (Allah) yang tidak mengambil hamba-Nya untuk Perjalanan malam dari Masjidilharam ke Masjid terjauh, yang Bait Kami memberkati, - agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda kami: untuk Dialah Yang Maha Mendengar dan melihat pula (segala sesuatu).

Hal ini umumnya disepakati bahwa 'Masjid Terjauh' mengacu pada Masjid al-Aqsa di Yerusalem dan 'Masjidilharam' mengacu pada Masjid al-Haram. Surah juga mengacu pada nabi-nabi lain, misalnya, Musa (Musa).

Makkiyah Hal ini terungkap pada tahun terakhir sebelum Hijrah. Seperti semua Makkiyah, itu menekankan keesaan Allah, otoritas para nabi. Namun, tema utama dari Surah adalah shalat (doa harian), yang jumlahnya dikatakan telah diperbaiki pada lima selama Miraj yang menyinggung. Selain itu, Surah melarang perzinahan, panggilan untuk menghormati ayah dan ibu, dan panggilan untuk kesabaran dan kontrol dalam menghadapi penganiayaan komunitas Muslim menghadapi saat itu.

Ayah 71 berisi referensi ke Yawm al-Qiyamah, hari kiamat:

    Suatu hari Kita akan memanggil bersama-sama semua manusia dengan mereka (masing-masing) Imam: mereka yang diberi catatan mereka di tangan kanan mereka akan membacanya (dengan kesenangan), dan mereka tidak akan dianiaya sedikit.

Ayah 8 mengacu ke neraka dan menyatakan bahwa mereka yang menolak iman akan dihukum:

    Mungkin Tuhan Anda mungkin (belum) menunjukkan rahmat kepadamu; tetapi jika kamu kembali (dengan dosamu), Kami akan kembali (ke hukuman kami): Dan kami telah membuat neraka penjara bagi mereka yang menolak (semua Faith).

Namun juga menyatakan bahwa Allah adalah penyayang dan bisa memaafkan.

Hal ini juga mengacu akhirat dan menyatakan bahwa ada hukuman karena tidak percaya itu (ayat 10):

    Dan bagi mereka yang tidak beriman kepada akhirat, (itu announceth) yang Kami telah menyediakan untuk mereka azab yang pedih (memang).

Ayah 13-15 mengatakan bahwa nasib ada di tangan rakyat dan mengatakan bahwa apa yang mereka lakukan akan dihargai atau dihukum karena pada hari kiamat:

    Nasib setiap orang Kami telah diikat di lehernya sendiri: Pada hari kiamat Kami akan membawa keluar baginya sebuah gulungan, yang ia akan melihat menyebar terbuka. (Ini akan berkata kepadanya :) "Baca Mu (sendiri) record:. Cukuplah jiwamu hari ini untuk membuat keluar akun terhadap engkau" Siapa yang tidak menerima bimbingan, menerima itu untuk kepentingannya sendiri: yang pernah turut Maha sesat sehingga hilangnya sendiri: Tidak pembawa beban dapat menanggung beban lain: tidak akan Kami mengunjungi Wrath kami sampai Kami telah mengirim utusan (untuk memberi peringatan) .

Ayah 70 mengatakan bahwa umat manusia telah diberi status tinggi (bukan tertinggi) di antara banyak (tidak semua) dari kreasi Allah. Hal ini menunjukkan bahwa mungkin ada ras lain lebih unggul daripada manusia. Hal ini juga menunjukkan kemungkinan adanya kehidupan asing, termasuk malaikat dan jin.

Ayah 104 mengatakan bahwa Bani Israel diam dengan aman di Tanah Perjanjian.