Allama Iqbal

Allama iqbal aur falsafa e zindagi aur maut oleh M Jamiluddin Siddiqui

علامہ اقبال کے افکار کا مرکزی نقطہ خودی ہے جسے ان کا فلسفہ حیات کہنا چاہیے۔ اقبال کا انسان کامل اطاعت الہٰی سے تربیت پاتا ہے اور اوصاف الٰہی سے متصف ہوتا ہے۔

Allama iqbal ne zindgi aur mot k falsafa ko teen nuqta w nazar se peesh kya hy yani is k teenon pehluon ko bare ahsan treqe se ujagar farmaya hy.

Muhammad Jamil-ud-Din Siddiqui, Allama Iqbal ka Falsafa Zindgi aur Maut: Az Roe Hadees-e-Pak wa Quran-e-Hakeem.

Sir Muhammad Iqbal Kt (Urdu: محمد اقبال; 9 November 1877 – 21 April 1938), ialah seorang penulis, ahli falsafah, Sarjana dan ahli politik Muslim Asia Selatan, yang puisinya dalam bahasa Urdu dianggap antara yang terhebat pada abad kedua puluh, dan yang visi budaya dan politik yang ideal untuk orang Islam di India yang diperintah oleh British adalah untuk menghidupkan dorongan untuk Pakistan. Dia biasanya dirujuk oleh Allama yang mulia (dari bahasa Parsi: علامہ, romanized: ʿallāma, lit. 'sangat mengetahui, paling terpelajar').

Dilahirkan dan dibesarkan di Sialkot, Punjab dalam sebuah keluarga Islam etnik Kashmir, Iqbal menamatkan pengajian B.A. dan M.A. di Kolej Kerajaan Lahore. Beliau mengajar bahasa Arab di Kolej Oriental, Lahore dari 1899 hingga 1903. Pada masa ini, beliau menulis secara prolifik. Antara puisi Urdu dari masa ini yang masih popular ialah Parinde ki faryad (Doa burung), meditasi awal tentang hak haiwan, dan Tarana-e-Hindi (Lagu Hindustan) puisi patriotik—kedua-dua puisi dikarang untuk kanak-kanak. Pada tahun 1905, beliau pergi untuk melanjutkan pelajaran di Eropah, pertama ke England, di mana beliau menamatkan B.A kedua. di Kolej Trinity, Cambridge dan kemudiannya dipanggil ke bar di Lincoln's Inn, dan kemudian ke Jerman, di mana beliau menerima Ph.D. dalam falsafah di Universiti Munich. Selepas kembali ke Lahore pada tahun 1908, beliau menubuhkan amalan undang-undang tetapi menumpukan pada penulisan karya ilmiah mengenai politik, ekonomi, sejarah, falsafah, dan agama. Dia terkenal dengan karya puitisnya, termasuk Asrar-e-Khudi - selepas penerbitannya dia dianugerahkan gelaran kesatria, Rumuz-e-Bekhudi, dan Bang-e-Dara. Di Iran, di mana dia dikenali sebagai Iqbāl-e Lāhorī (Iqbal dari Lahore), dia sangat dihormati kerana karya Parsinya.

Iqbal menganggap Rumi sebagai Pembimbingnya dan Ashraf Ali Thanwi sebagai pihak berkuasa hidup yang paling besar dalam perkara ajaran Rumi. Beliau adalah penyokong kuat kebangkitan politik dan rohani tamadun Islam di seluruh dunia, tetapi khususnya di Asia Selatan; beberapa siri syarahan yang beliau sampaikan untuk kesan ini telah diterbitkan sebagai The Reconstruction of Religious Thought in Islam. Iqbal telah dipilih ke Majlis Perundangan Punjab pada tahun 1927 dan memegang beberapa jawatan dalam Liga Muslim Seluruh India. Dalam ucapan presidennya pada 1930 di mesyuarat tahunan Liga di Allahabad, beliau merumuskan rangka kerja politik untuk umat Islam di India yang diperintah oleh British. Iqbal meninggal dunia pada tahun 1938. Selepas penciptaan Pakistan pada tahun 1947, beliau telah dinamakan sebagai penyair negara di sana. Beliau juga dikenali sebagai "Hakeem-ul-Ummat" (“The Sage of the Ummah”) dan “Mufakkir-e-Pakistan” (“The Thinker of Pakistan”). Ulang tahun kelahirannya (Yom-e Welādat-e Muḥammad Iqbāl), 9 November, pernah menjadi cuti umum di Pakistan sehingga 2018. Abul Hasan Ali Hasani Nadwi menulis Glory of Iqbal untuk memperkenalkannya kepada dunia Arab.

The Call of the Marching Bell karya Muhammad Iqbal (بانگِ درا, bang-e-dara), koleksi pertama puisi Urdunya, diterbitkan pada tahun 1924. Ia ditulis dalam tiga fasa berbeza dalam hidupnya. Puisi yang dia tulis sehingga 1905—tahun dia pergi ke England—mencerminkan patriotisme dan gambaran alam semula jadi, termasuk bahasa Urdu patriotik "Saare Jahan se Accha", dan "Tarana-e-Milli" ("Lagu Komuniti "). Set puisi kedua bertarikh dari 1905 hingga 1908, ketika Iqbal belajar di Eropah, dan memikirkan sifat masyarakat Eropah, yang ditekankannya telah kehilangan nilai rohani dan keagamaan. Ini memberi inspirasi kepada Iqbal untuk menulis puisi mengenai warisan sejarah dan budaya Islam dan masyarakat Islam, dengan perspektif global.