Surah Qamar

Surah Qamar với Urdu dịch

Surat al-Qamar (tiếng Ả Rập: سورة القمر, "The Moon") là sura thứ 54 của Kinh Qur'an với 55 ayat. Một số câu tham khảo các Splitting của mặt trăng. "Qamar" (قمر), có nghĩa là "Moon" trong tiếng Ả Rập, cũng là một cái tên phổ biến trong những người Hồi giáo.

Al-Qamar, có nghĩa là "mặt trăng" trong tiếng Ả Rập, là một danh hiệu quan trọng cho sura 54. Nó báo hiệu những ngày không thể tránh khỏi của Judgment sẽ chia những người tin từ những người không tin-những người được mệnh để Thiên đường và những người được mệnh để Hell . Bởi vì các trung tâm chủ đề chính sura Meccan của này xung quanh số phận của những người không tin, việc sử dụng biểu tượng của mặt trăng là có nghĩa là để cảnh báo người không tin định mệnh sắp xảy ra của họ trong câu đầu tiên, là”giờ đến gần; mặt trăng được chia”. [1] Thêm vào đó, mặt trăng lưỡi liềm đóng vai trò như một biểu tượng quan trọng của Hồi giáo và do đó, trong trường hợp này, có thể biểu thị tầm quan trọng của tôn giáo mới nổi, như chu kỳ mặt trăng xác định cấu trúc của lịch Hồi giáo.

Sura 54 là hoàn toàn Meccan, như câu thơ của mình “chứng minh tài liệu tham khảo phức tạp và đòi hỏi kết nối ngữ pháp để câu xung quanh”. [3] Trên thực tế, nó là một hỗn hợp các báo cáo thán và câu hỏi tu từ hướng về Muhammad, mà lại là một tham chiếu đến bản chất Meccan của sura. Đó là Thiên Chúa trực tiếp địa chỉ Muhammad với đại từ nhân xưng “bạn” và “bạn” [4] và phân biệt khán giả không tin từ các địa chỉ cá nhân của ông cho Muhammad với “họ” và “họ” [4] mạnh mẽ chỉ ra rằng Hồi giáo vẫn còn trong sự phát triển giai đoạn và rằng Thiên Chúa vẫn chưa có một đối tượng cặn để giải quyết. Thay vào đó, Thiên Chúa chỉ cảnh báo Muhammad của các câu trả lời có thể là sẽ là kết quả của những nỗ lực của mình để truyền bá thông điệp của Ngài và sự trừng phạt kết quả rằng Ngài sẽ gây ra cho những người từ chối tin. Chính thức, sura này được tin là sura ba mươi bảy tiết lộ cho Muhammad, như niên đại của Ai Cập cho biết. [5] Nöldeke, tuy nhiên, con số này sura là sura thời gian bốn mươi chín. Sự khác biệt về số thứ tự là, có lẽ, do sự khác biệt trong suras Meccan và Medinan trong mỗi phiên bản. Ví dụ, niên đại của Ai Cập cho thấy có tám mươi tám suras Meccan và hai mươi sáu suras Medinan; trong khi niên đại Noldeke của chia giai đoạn Meccan thành ba, với bốn mươi tám trong lần đầu tiên, hai mươi mốt trong lần thứ hai, và hai mươi mốt ở một phần ba ngoài hai mươi bốn suras Medinan.

sura Đây rõ ràng chỉ đạo thông điệp của mình về phía người không tin ở Mecca. Trên thực tế, nó bao gồm các chủ đề từ chối, sự thật, và sự trừng phạt, tất cả đều được đề cập đến trong những câu chuyện của các dân tộc trước đây. Những câu chuyện của người dân Nô-ê, người dân ‘quảng cáo, người dân Thamud, người dân lô, và nhân dân Pharaoh đại diện lần trong đó một người từ chối tin vào những lời của sứ giả trên; do đó, họ phải chịu đựng cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Mỗi đơn vị sau một mô hình tương tự: thứ nhất, Thiên Chúa mô tả của người dân từ chối tin tưởng và sự trừng phạt kết quả vì từ chối chấp nhận cảnh báo của Ngài. Như Carl Ernst viết trong Làm thế nào để đọc kinh Qur'an, suras từ giữa để thời gian Meccan cuối theo một “bộ phận ba bên”, trong đó người ta quan sát một “cấu trúc vòng, bắt đầu và kết thúc với phần song song” ngợi khen Thiên Chúa, mối đe dọa nặng cho những người vô tín, và khẳng định trung thành của sự mặc khải. Những bộ phận Bookend một phần giữa hơi lớn hơn, đó là “thường là một câu chuyện tiên tri và cuộc đấu tranh.” [7] Như vậy, sura Meccan này dường như để kết nối giai đoạn Meccan sớm với sau này, như dấu vết của suras ngắn hơn, khẳng định hơn có thể được tìm thấy trong câu thơ nói riêng, mà giống như “công thức tuyên thệ mạnh mẽ” và tạo ra sự sợ hãi trong những người có thể không hoàn toàn chấp nhận đức tin Hồi giáo.