Surah Muzammil

Sura Muzammil com Urdu Tradução

Surat al-Muzzammil (em árabe: سورة المزمل, “O Enshrouded One”, “empacotada acima”, “envolveu”) é o septuagésimo terceiro capítulo do Alcorão. A Sura contém 20 ayat, ou versos, que são reconhecidos pelos muçulmanos como a palavra de Alá (Deus).

Al-Muzzammil leva o seu nome a referência ao profeta islâmico Maomé, em sua capa rezando durante a noite, nos versos da Sura abertura. Muitos comentaristas afirmam que “O envolveu One” é um nome para Muhammad, usado em todo o Alcorão. [1]

No início deste Sura, Allah prepara Muhammad para uma importante revelação. Em preparação para essa revelação, Allah solta a regulamentação rigorosa na noite de oração. Muhammad é então instruído a ser paciente para os descrentes serão punidos no inferno, como exemplificado por uma história de punição do faraó

No início da Sura 73, Allah expõe sobre os méritos de oração da noite no primeiro período de Meca. Muhammad e, posteriormente, a comunidade muçulmana, é ordenado a “ficar acordado durante toda a noite, todos, mas uma pequena parte dela, metade, ou um pouco menos, ou um pouco mais; recitar o Alcorão lenta e distintamente.”[2] durante o primeiro período de Meca, a revelação do Alcorão total foi breve o suficiente para recitar durante a noite. Como tal, esperava-se dos muçulmanos de recitar o Alcorão na íntegra durante a noite. A oração da noite era de tal importância, porque o foco do crente em oração e separação de qualquer distração foi acreditado para “fazer uma impressão mais profunda” [3] sobre o crente. [4]

No entanto, como o tempo passou, o Alcorão continuou a crescer, e pelo tempo ayat 20 foi revelado, o Alcorão era demasiado longo para recitar completamente durante a noite. Consequentemente, Allah relaxa seu comando antes de recitar o Alcorão durante a noite. Muhammad é contada a orar o que é fácil para ele durante a noite ( “recitar tanto do Alcorão é fácil para você” [5]), mas que continuem a rezar ao longo do dia ( “manter-se a oração [durante o dia], pagar as esmolas prescritos, e dar a Deus um bom empréstimo.

Sura 73 é dividido entre Meca e Medina, com a maioria da sua ayat sendo revelado em Meca (vers 19/1) e o seu verso final (verso 20) sendo revelado em Medina. Em seu famoso “Geschichte des Alcorões”, Theodor Noldeke lugares neste Sura no primeiro período de Meca com as exceções de ayat 10, 11 e 20 que foram adicionados em um momento posterior. [7] [8]

Existem três principais sugestões textuais que Ayat 20 é de Medina e não de Meca. Em primeiro lugar, existe uma clara discrepância no comprimento de ayat 1-19 e ayat 20, com os primeiros 19 versos ser curto e verso 20 sendo um ponto de comprimento. Esta é uma tendência através do Alcorão; versículos revelados em Meca são mais curtos, como Muhammad é mais focado em divulgar a mensagem do Islã, e os versículos revelados em Medina são mais como Muhammad tenta delinear a sociedade muçulmana ideal. Em segundo lugar, há uma mudança na forma como Allah é referenciado. No primeiro 19 ayat, Allah refere a si mesmo na maior parte como “Nós” e “seu Senhor”. Em ayat 20, há uma mudança na voz, como Deus começa a se referir a si mesmo na terceira pessoa “Ele.” Esta mudança gramatical é chamado de iltifat, e é usado para fins retóricos para despertar a atenção do leitor. [9] A referência à luta, dá ainda mais credibilidade ao facto de ser Medinan.Finally, os versos árabes 1-19 conter uma rima final. Verso 20 quebras esta rima final, sugerindo que foi revelado em um momento diferente.